දත් කැකුළු පාලා

බට්ටිගේ කටේ ඇත්තේ කිරි දත් ය.දත් එන්නට කලින් ඉඳන් ම අම්මා ඊ බේ එකෙන් ඇඟිල්ලට දාන දත් බුරුසුවකුත් ගෙනාවේ බට්ටිගේ දත් මද්දන්න ට ය.ඒත් බට්ටිගෙ කැමැත්ත ලොක්කන්ගේ බුරුසු වලටය.ඉතින් කාගිල්ස් යන  යන සැරේට බට්ටිට දත් බුරුසු ඕනෑ වේ.එක එක පාට බුරුසු,බම්බු වල දැමූ බුරුසු,කොකු වලින් එල්ලන බුරුසු මදිවාට කකුල් දෙකෙන් හිට ගන්නා ද බුරුසු ද ගෙදර පිරී ඉතිරෙන්නට ය.ඒත් වැඩේ තියෙන්නේ බට්ටිට දත් මදින්නට හිතෙන්නේ අමුතු වෙලාවල් වලය.කෑම කාලා අහවර වුණාම නිදා ගන්නට කලින් වගේ අම්මාගේ කාලසටහනේ වෙලාවල් වලට දත් මැදිල්ල බට්ටිට අරහං ය.ඒ වෙලාවට ඔක්කොම මනෝ විද්‍යාවල් පැත්තක දමා අම්මා බලෙන් දත් මද්දද්දී බට්ටිගේ විලාපයට ළඟදීම ළමා රක්ශන අදිකාරියෙන් අම්මාව කුදලන් යන්ට ඉඩ තියේ ය.බට්ටිගේ අප්පුච්චා සති අන්තෙට ඇවිත් දත් වල අවපැහැය ගැන කරන විශ්ලේශනේ අහනවාට වඩා එකාතකට ඒක හොඳ යි කියා බට්ටිගේ අම්මාට හිතෙනවාය.
බට්ටිගේ අම්මා පොඩි කාලේද ඔහොමය.උදේට අවුලක් නැතත් රෑට දත් මැදිල්ල නම් හොර ම හොර ය.දත් නොමැදිල්ල ගැන අත්තම්මාගේ කුරුකුරුව පටන් ගත් විට ඇට්ටර කමට ම දත් මැදිල්ල කෙරෙන්නේ නැත.දැන් වගේ නොව ඒ කාලේ වැඩි හරියක් බට්ටිගේ අම්මාගේ රෑ පාන ගෙවුනේ කතා පොතකට ඔලුව ඔබාගෙනය.එක හුස්මටම පොත කියවලා අහවර කරනවා මිසක් දත් මදිනවා වාගේ සුලු රාජකාරි වලට එතකොට වෙලාවක් නැත.පස්සෙන් පහු කතා පොත් වෙනුවට වස කම්මැලි තඩි පාඩම් පොත් වල ඔලුව ඔබා ගෙන ඉන්නට උන්දෑ ට සිද්ධ වෙනවා ය.කතා පොත් වගේ නෙවේ ය තඩි පාඩම් පොතේ පිටුවක් දෙකක් කියවන කොට පොඩි කාලේ අම්මා උකුලේ තියලා කවි කියනකොටත් වඩා හොඳට  නිදිමත හැදෙනවා ය. ඒ නිදිමතට ආයෙ දත් මදින්න හිතන්නවත් අමාරු ය.අනේ ඉතින් ඔහොම ගිහින් කැම්පස් යන කාලේ බට්ටිගේ අම්මාගේ දත් ඌයියා වෙනවා ය. මෙඩිකල් ෆැකල්ටිය අල්ලපු වත්තේ ඩෙන්ටල් එකත් තියෙන නිසා ඉතින් දත් එක දෙක පිරවෙනවා ය.ඩෙන්ටල් එකෙන් පෙලවහක් කර නොගෙන වැඩිම කාලයක් ඩෙන්ටල් එකේ ගත කල මෙඩ්ඩා  සම්මානය ඉන්තේරුවෙන්ම බට්ටිගේ අම්මා ට හිමි වෙන්ට ඕනෑය.
නිවාඩුවට ගෙදර ගිය දවසක දත්ක් ඌයියා වී ටවුමේ දත් දොස්තර නෝනා ගාවට බට්ටිගේ අම්මාව ඇදගෙන යන්නේ සීයා ය. පොතක් උඩ නිදා ගන්න නිසා රාත්තිරියට දත් නොමදින බව අවංකවම පාපොච්චාරණය කළ නිසා දෝ  ටික දිනකින් දත් දොස්තර නෝනාගේ දත් දොස්තර පුත්‍ර රත්නය ගැන මංගල යෝජනාවක් ඉදිරිපත් වීමෙන් බිය වූ බට්ටිගේ අම්මා මාසයක් විතර රෑටත් දත් මදින්නට පෙළඹුනා ය.
දත් ඌයියා වෙනවා මදිවාට පස්සෙන් පහු බට්ටිගේ අම්මාගේ දත් වහල්ල අව පැහැ වෙන්ටත් ගන්නවාය.දත් දොස්තර මහත්තුරුන්ටත් වැඩිය කරුණු කාරණා දන්නා අත්තම්මා දෙස් දෙවොල් තියන්නේ තම අදහස් පිළි නොගත් නිසා එහෙම වුණු වගයි.වයසට ගියත් ඇට්ටර කම අඩු නොවුණු බට්ටිගේ අම්මා ඔය කතන්දර තඹේකට මායිම් කරන්නේ නැත.පේරාදෙනියේ ඩෙන්ටල් ඇත්තන් කිව්වේ බට්ටිගේ අම්මාගේ දත් වහල්ල ඒ ඇත්තන්ගේ ලෙඩ කෞතුකාගාරයක් බවය.කරවනැල්ලේ ඩෙන්ටල් උදවිය නම් එහෙම කියන්නේ නැත.ඒ උදවියගේ එකම අභිප්‍රාය මෙහෙන් යන්නට කලින් බට්ටිගේ අම්මාගේ දත් සියල්ලටම පාහේ මොකක් හෝ සුලු ප්‍රතිකර්මයක් කර දීමයි.
අම්මාගේ දතේ පාටේ පුරස්නේ බට්ටිගේ අප්පුච්චා ටත් තියෙනවා ය.ඒ කොච්චරද කියනවා නම් මඟුල් පොටෝ ඇල්බම් එක එඩිට් කරන්ට ගිය වෙලේ උන්දෑගේ මුල්ම ඕඩරේ මනමාලිගේ කහ දත් සුදු කරන්ට කියා ය.ඉතින් පොටෝශොප් පිහිටෙන් මනමාලිගේ සාරියේ පාටත් දත්වහල්ලේ පාටත් මඟුල් පොටෝ ඇල්බමයේ වෙන්වෙන්ව අඳුනා ගන්ට පුළුවන් ය.උගත් පාඩම්වලට අනුව බට්ටිගේ අම්මාගේ දත්වල පාට ගැන සංවාදය ලෝක සාමයට බාදාවක් වෙන බව තැත් වරද ක්‍රමයට අඳුනා ගත් බට්ටිගේ අප්පුච්චා දැන් නම් ඒ ගැන හ්ම්ම් සද්දයක් නැත.ඒත් මහරගම ඩෙන්ටල් එකෙන් අම්මා දත් ගලවන තෙක් බට්ටි බලා ගැනීම,ඉඳ හිට හේමාස් එකට ගොස් දත් පෙන්නන්නට යෝජනා කිරීම,දත් ඌයියා වුනා ම පැනඩෝල් දීම වැනි උපකාරක සේවා නොපිරිහෙලා ඉටු කරයි.
බට්ටිගේ අම්මාගේ හොඳ වෙලාවට අප්පුච්චා මුණ ගැහුනා ට ඔය ජාතියේ උදවිය හොයා ගන්නා එක කලුනික හොයනවාටත් අමාරුය.විසි එක් වෙනි නොවෙයි තිස් එක්වෙනි සියවසට ගියත් අපේ ඇත්තන් ගොඩ දෙනෙක් පෙළවහට හොයන්නේ බිම ගෑවෙන කොන්ඩ,මුතු කැට වගේ දත් පේලි තියන දැරිවියන් ය. ඉතින් බට්ටි ඒ කාලෙට ආවාම උන්දෑට ඕනෑ මගුළක් කරගන්නට බට්ටිගේ දත් වහල්ල පරිස්සම් කරගන්ට ඕනෑය.ඉතින් බට්ටිගේ අම්මාත් අත්තම්මාගේ අඩි පාරේ යමින් දත් මදින යුද්දේ ප්‍රදාන දුශ්ටයා ගේ භූමිකාවේ දිගටම රඟපානවා ය.
දත් මදින නොමදින කාගෙත් සිනා බෝ වේවා